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大师有话说之四十一:人们为什么要相信佛

发布日期:2008年4月15日  来源\上传:何大师ht 浏览:14054人次

大师有话说之四十一:

 

人们为什么要相信佛

 

人最需要心灵的依托、凭藉和归宿。

人生有许多非人为力量能补救的缺陷和苦恼,只有宗教中才能找到解释和安慰。人在倒霉的时候,就是人最相信神的力量之时。宗教的需求是人的根本需求之一。宗教超越了国家、种族和阶级,而且超越现世。

世界上任何一个朝代,很少有超过一千年以上的统治时间。中国的周朝是一个极长的朝代,前后不过八百多年;罗马帝国,在东西分裂以前,统一时期,也不过五百年左右。但是,世界上的五大宗教——佛教、印度教、基督教、回教、犹太教,都有上千年的历史。为何宗教能在各种激荡的变乱中长存不坠呢?这说明宗教是人类的一个永恒的需要。食、色是人类生物性的需要,人类还有一个其它动物不同的需要,就是宗教的需要,这是人类精神的需要。

佛法认为,一切宗教只有深浅的区分,颇少邪正的差别。

佛是理智、情感和能力都同时达到最圆满境地的人格。

佛法和其他宗教的第一个不相同点:“佛法否认上帝造世界和最初的开始。”其余宗教都认为有一个万能的上帝。佛法和其他宗教第二个不同点:“佛法的目的,是使人人成佛;但其他宗教,却绝不许可人成上帝。”佛不是万能的,佛不能赐我们解脱,只能教导我们,我们要凭自己的能力和努力解脱。人人皆有佛性,一切众生平等。佛法和其他宗教的第三个不同点是:“佛法是一个具有包含性和圆通性的教理,其他的宗教,却多是具有排外性的。”佛教没有排外的专横气息,佛法广大无边,难测其底。佛法与其他宗教的教议,不相同的地方很多,但上述已说明佛法的博大。

历史上有一个皇帝就不懂得佛不是万能的,佛只能教导我们,我们要凭自己的能力的道理。唐朝第十二代皇帝代宗。他很推崇道教,对佛教倒不很信仰,但朝中不少大臣却与他相反,多信奉佛教。

有一天,唐代宗非常好奇地询问大臣元载说:“佛教里有因果报应的说法,到底是真是假,难道真的会有什么报应吗?”

大臣们一本正经地回奏说:“因果报应千真万确,比如我们国家能长治久安,国运长远,百姓能安居乐业,如果不是陛下及先帝们惠爱百姓,种下福业,得到佛祖保佑,怎么会有这样结果呢?由于我们大唐福业已定,虽然有时会遇到一些天灾人祸,甚至有兵叛乱,但最终都不能危害国家的巩固,我大唐江山依然完缺无损。安禄山、史思明虽兴兵叛乱


=== 相 关 评 论 ===
内容:
对佛教理解和解读的很透彻。
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佛就是觉悟了的人!
 
评论人: 小草 日期:2010-3-20 17:20:33
内容:
写得好!掌声鼓励!!! 佛即悟
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评论人: 吴勋 日期:2008-9-14 23:00:17
内容:
写得好!掌声鼓励!!! 佛即悟
回复:
 
评论人: 吴勋 日期:2008-9-14 22:59:59
内容:
写得好!掌声鼓励!!! 佛即悟
回复:
 
评论人: 吴勋 日期:2008-9-14 22:59:50
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